项目课程及田野考察

多伦多教师在广州美术学院讲授的一般课程：

            《中古艺术》（本科课程，Linda Safran 博士）：中古艺术的概论课程。在介绍中古时期重要作品的同时，还会将全球视野带入到课程当中。课程涵盖四到十四世纪的犹太教艺术、伊斯兰艺术、基督教艺术以及多神教艺术。

            《多元的意大利文艺复兴》（本科课程，Giancarla Periti 教授）：本课程主要讲授十五世纪早期到十六世纪中期的意大利艺术制作活动。课程从艺术流动性的视角考察意大利文艺复兴，探索艺术在意大利宗教及世俗生活中所扮演的角色，追寻意大利人对于古典及拜占庭艺术的接受情况，并介绍同时期北欧艺术的新动向。

            《美术史方法》（研究生讨论课，裴珍妮教授）：本课程是美术史的方法论课程。在介绍经典西方美术史文献的同时，还将讲述艺术写作的几个非西方传统。

同步讨论课：

            《中世纪西西里的多元艺术》（研究生讨论课，Jill Caskey 教授在多伦多、Linda Safran 博士在广州美术学院同时授课；此课程包括田野考察内容，详见下）：本课程的重点是中世纪的西西里。征服、皇室权利及赞助人等将是主要的论题。

            《中古中国的图像制作》（研究生讨论课，王玉冬教授在多伦多、李清泉教授及邹清泉副教授在广州美术学院同时授课；此课程包括田野考察内容，详见下）：此课程主要讨论商业活动、政治及信仰如何在中古中国图像制作当中相交汇等问题。

            《朝圣耶路撒冷》（研究生讨论课，Jill Caskey 教授在多伦多、Adam Cohen 教授在广州美术学院同时授课；运用远程教学工具同步授课）：此讨论课将进一步巩固之前各讨论课和田野考察的成果。课程将探索体现在艺术与建筑当中的多元信仰，并将探讨后中古时期的一些现象，其中包括“中古主义”与当代艺术实践的关系等问题。

            《全球视野下的中国中古艺术》（研究生讨论课，裴珍妮教授在多伦多、王玉冬教授在广州美术学院同时讲授；此讨论课将进一步发展之前两校所建立的教学合作关系，全面利用远程、虚拟课堂的授课方式）：此课程在之前各同步讨论课的基础上，在多元文化的视野中重新审视中国中古艺术。

配合同步讨论课的田野考察：

西西里——《中世纪西西里的多元艺术》（时间待定，或为2016年考试周或者五月；由Caskey 教授和Safran 博士带领的七天西西里田野考察，每校8-9位学生）：欧洲和中国地理史料都曾记载，西西里是各海上商路的最西端，而这些商路的最东端便是中国。此次旅行将考察一些关键的遗址和藏品，在其中可以见证多元的人口组成、多种艺术文化以及与穆斯林世界和其他东方世界的联系。在巴勒莫考察三天，访问各博物馆和教堂，其中包括著名的帕拉提那礼拜堂、马托拉纳教堂、蒙雷阿莱教堂以及其他教堂与宫殿；考察切伐卢、切法拉·戴安娜（浴室遗址）、赛杰斯塔（古庙宇及清真寺发掘遗址）、卡洛尼亚（诺曼城堡）、墨西拿（拜占庭及诺曼绘画、雕塑及铭文，一晚）、锡腊库扎（拜占庭及中世纪晚期建筑、雕塑与绘画，一晚）。

敦煌/吐鲁番——《中古中国的图像制作》（时间待定，或为2016年五月；由李清泉教授、邹清泉副教授、王玉冬教授带领的敦煌吐鲁番七天田野考察，每校8-9位学生）：敦煌与吐鲁番曾经是中国政权西端的两个最繁荣的绿洲城市，是欧洲、拜占庭与中国之间的中转站。我们计划考察的地点包括莫高窟、榆林窟、吐鲁番佛教摩尼教遗址以及高昌故城。中古时期，这些遗址曾经是当地主要的宗教中心；佛教、道教及来自西方的摩尼教、拜火教和景教在这里相遇共存。此外，从五世纪到十四世纪，历代建筑师、壁画家、插图者和雕塑家还将这些地点变成了艺术制作中心。这里各种艺术形式语言所展现的，是多元的宗教、流动的艺术品以及多样的图画智力。